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洪家關是賀龍元帥的故居,其地距湘西桑植縣城僅12公里。
從地理環(huán)境來看,洪家關周圍為群山環(huán)抱,地勢很有特色。它的東面是魚鱗寨,西面是羅門界,南面是天河觀,北面是牛角尖。中間有塊葫蘆形的半島,為玉泉、二虎溪、鴉鵲泉三條溪流所環(huán)繞,風水先生稱其為“金錢吊葫蘆”,此地塊過去設過鄉(xiāng)政府,現(xiàn)在已辟為賀龍元帥的紀念館。洪家關還有“五龍捧圣”一說,五龍是指大山界庹家崗突起的一條中脈從中間奔至洪家關,此為正龍,另有前右支峰山,前左麂子臺,右邊狗爬巖,左面老虎猖,共捧洪家關,此外還有像虎、像獅、像百獸的大小山頭共同環(huán)繞拱衛(wèi)洪家關,所以風水先生認為此地是“風水寶地”,出大人物是必然了。
洪家關的名稱來源于何時,具體年代似已不可考。但湘西少數(shù)民族聚居地內(nèi),以衛(wèi)、所、隘、關、口等字眼命名的地名不少,如九溪衛(wèi)、安福所、山羊隘、黑松關、巖口等等,這些地名標記,都鮮明地打下了明朝時實施衛(wèi)所制時遺留稱呼的烙印,據(jù)此推測,洪家關的名稱來歷亦應源于此時期。
另據(jù)地方志載,清雍正六年(1728年),桑植宣慰司內(nèi)發(fā)生叛亂,經(jīng)歷唐宗圣率一千多叛民逃至洪家關避亂,并得到九溪協(xié)一個副將的庇護??梢?,改土歸流前的洪家關,顯然已是九溪協(xié)防范和制約桑植土司的一個重要關口。
洪家關的居民以賀姓為主,賀氏的先祖叫賀從先,是康熙年間從湖北從軍來湘,先到九溪,后遷洪家關定居的。其后,賀氏不斷繁衍興旺,到第五代祖先時,出了賀廷壁、賀廷宰兩個名人。賀廷壁于咸豐年間造反起義抗官府被殺,其妻用衣襟摟住丈夫首級而傳聞于世。賀廷宰是賀龍的曾祖父,因開館授徒、熱心公益而受人稱頌,但也使家業(yè)中落。到賀龍祖父賀良仕時,其“家稍落而不忮不求,食疏安素終其身……遵老氏知雄守雌之誡而廉退自處”(見《清武庠生賀公衡山先生墓表》)。
總的來說,賀龍的祖父以上都還是“門第鼎感,簪纓蟬聯(lián),世為吾邑望族”。而到賀龍父母一輩,家業(yè)已一蹶不振,全家9人僅有兩畝多薄田耕種。從小在貧困中長大的賀龍,心中早就萌生了對封建社會的一股不平之氣。不平則鳴,不平則斗,所以他的骨子里反抗意識很強,族祖賀廷壁等人對他的影響也很大,年輕的賀龍很想從造反中尋求到一條生路。而當時亂世也給了賀龍一個闖蕩天下的大好舞臺。幾番拼搏,幾經(jīng)奮斗,賀龍將畢生的追求押在了共產(chǎn)黨的信仰之上,并在共產(chǎn)黨最倒霉的時候入了共產(chǎn)黨組織。族人們當時有很多人不理解,認為他不該戴“紅帽子”,但事實證明,賀龍的路子是走對了,因為共產(chǎn)黨于1949年贏得了天下,賀龍也成了開國元勛,洪家關這個過去不大為人所知的地方,也成了世人矚目的出革命元帥的圣地。
如今,人們旅游到洪家關,不妨仔細看看這塊“風水寶地”。這里的一切地理環(huán)境,是否真像風水先生說得那么神呢?那恐怕只有游人自己好好揣摸才能體會出了。