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土家族簡史——土家族的反帝反封建斗爭(四)

2012年07月12日 來源:khunjohn.com 編輯:33519.com
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    四、土家族人民參加資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭
  
    20世紀初,帝國主義對中國的瘋狂侵略,進一步加深了民族危機。代表地主買辦階級利益的清廷,完全投靠帝國主義,無恥出賣國家主權(quán),加強對各族人民的壓制。空前的民族危機和持續(xù)不斷的各族人民反抗斗爭,推動著資產(chǎn)階級及其知識分子領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭蓬勃興起。土家族人民積極投入資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭洪流,作出了應(yīng)有的貢獻。
  
    清光緒二十九年(1903年)十一月,黃興由日本回國,組織革命力量,在長沙成立華興會,另設(shè)立同仇會,專門聯(lián)合會黨,開展反清斗爭。1904年9月,譚人鳳邀約湖南會黨各山堂的負責人,齊集長沙,以期統(tǒng)一名義、規(guī)章和行動。早在咸豐四年(1854年)被清政府鎮(zhèn)壓的永順彭蓋南和桑植李暉的余部,亦派代表參加會議,共圖大舉。1905年8月,同盟會成立,留日學(xué)生中的土家族彭施滌亦加入。同盟會派遣川籍同盟會員由日本回川,組織革命力量,準備發(fā)動武裝起義。
  
    繼同盟會員在四川彭縣、江油、成都、隆昌、廣安等地發(fā)動武裝起義后,清宣統(tǒng)三年(1911年)1月,同盟會員溫朝鐘(土家族)等在四川黔江、彭水和湖北咸豐發(fā)動武裝起義,反對清朝的腐朽統(tǒng)治。溫朝鐘在讀書時就胸懷大志,博覽群書,以探求天下之變的道理。1904年受親友的敦促,考中秀才,當親友祝賀時,他卻認為“此君主牢籠術(shù)”,是恥辱,不足為榮。他兼通醫(yī)術(shù),樂于助人,“診病不問遠近,寒暑風雨,一呼即至。”1906年赴成都讀書時,經(jīng)黔江人程芝軒介紹加入同盟會。此后,他遍游川、黔、兩湖地區(qū),“探山川之要隘,訪草澤之英雄”,聚集革命力量,為武裝起義進行準備。并且拜人為師,學(xué)習(xí)制造炸彈,未果,又習(xí)劍術(shù)。
  
    溫朝鐘返回黔江后,與咸豐縣的土家族黃玉山等揭露清廷勾結(jié)帝國主義的罪行,以激勵人心。并倡導(dǎo)風俗改良,勸告人們戒鴉片煙,男人剪辮,婦女放足。他深入各鄉(xiāng),到處講演,宣傳革命道理,“人多悟焉”。在溫朝鐘獻身革命精神的感召下,黃玉山和黔江縣的王克明、談茂材等都愿傾其家產(chǎn),以資相助,遂暗中購置武器。不久,他與王克明、黃玉山、談茂材、王云笠、王斐然等在黔江、咸豐交界處小南海成立“鐵血英雄會”,咸豐、黔江、利川、酉陽、彭水等縣的土家、漢族人民,入會者萬余人,散發(fā)鄒容的《革命軍》萬余冊。又在咸豐縣大路壩、彭水縣李家營(今黔江)等地設(shè)立秘密聯(lián)絡(luò)點。經(jīng)過三四年的組織和宣傳鼓動工作,迅速擴大了革命隊伍,“近邑不入其黨者,蓋益甚少矣。”
  
    1909年,溫朝鐘等為了聯(lián)絡(luò)各地黨人,壯大革命力量,將“鐵血英雄會”改組為“川鄂湘黔鐵血聯(lián)英會”,明確提出了“義聯(lián)英俊,協(xié)和萬邦,推翻滿清,打倒列強,復(fù)興漢族,實行共和”的政治綱領(lǐng)。
  
    溫朝鐘在川鄂邊界地區(qū)的革命活動,使清統(tǒng)治者極度恐慌,湖北施鶴道出示通緝。溫朝鐘遂化名孔保華,赴各鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)黨人,準備起義。當時帝國主義正加緊擴大在中國的侵略權(quán)益,日、俄兩國分割在我國東北的勢力范圍;黔江“縣令王熾昌又藉名苛征”,肆意壓榨人民。外患內(nèi)憂,使得溫朝鐘痛心疾首,義憤填膺,于1910年12月和王克明、黃玉山等革命志士在彭水縣鳳池山(今黔江)集會,商討起義計劃。不料事機不密,被溫百川探知,飛報咸豐、黔江兩縣。咸豐知縣徐培因系留日學(xué)生,同情革命,“不為所動”,黔江知縣王熾昌立即糾集地主豪紳密謀鎮(zhèn)壓,派兵聚集在大埡口、八面山一帶,企圖將革命黨人一網(wǎng)打盡。
  
    形勢十分緊急,溫朝鐘遂于1911年1月3日,聚眾二百余人,剪掉發(fā)辮,誓師起義。溫朝鐘明確宣布起義的目的是推翻清朝的反動統(tǒng)治,“掃除暴君污吏,救民水火”。并規(guī)定紀律:對百姓秋毫無犯,“非有令不得妄開炮”。起義軍分兩路向黔江進發(fā),一路由裴從元率隊越八面山,揚旗放炮,牽制清軍;一路由溫朝鐘親自率領(lǐng)二百余人,直搗大埡口,斬黔江縣把總曾吉芝。3月7日,義軍高舉“除暴安良,保國保種,掃清滅洋·溫”的旗幟,攻陷黔江縣城,黔江知縣王熾昌與城內(nèi)豪紳星夜棄城逃遁。義軍占領(lǐng)縣城后,搗毀天主教堂,打開監(jiān)獄,釋放犯人,沒收官府財物。溫朝鐘召集城內(nèi)群眾發(fā)表演說,揭露“專制政體之暴橫與各處官吏之貪污”,傾訴“人民之苦楚”,“聞?wù)邷I下”。
  
    為了擴大隊伍,聚集革命力量,義軍主動撤離縣城,分赴各鄉(xiāng),召集同志,“應(yīng)者七八千人,聚于兩會壩”。溫朝鐘即刻整編隊伍,每十人一朋,十朋一隊,五隊一營,兩營一標,四標一師,各有官長。眾推溫朝鐘為國民軍司令,王克明為總長,黃玉山為次長。并令軍人一律剪去發(fā)辮,戴白袖章,外衣前后粉書“國民軍”,作為標記。
  
    面對這支活躍在川鄂邊界的起義軍,清朝統(tǒng)治者極度恐慌,不可終日。當義軍攻陷黔江縣城時,清政府急忙電令川、鄂、湘、黔四省督撫,迅速調(diào)撥鄰近清軍,“合力兜剿”以免蔓延。酉陽州牧楊兆溶帶領(lǐng)清軍至黔江城西的沙壩、萬柳堤,和義軍激戰(zhàn),義軍失利,沿武陵山退至仗劍。清軍跟蹤追擊,義軍在仗劍與清軍相持鏖戰(zhàn),傷亡很大。但是,義軍英勇戰(zhàn)斗,頑強抵抗,“前赴后繼,莫有退志”。溫朝鐘見形勢不利,率軍退至咸豐縣的破水坪,楊兆溶尾隨其后。這時,川、鄂、湘、黔四省大量清軍接踵而至,對義軍四面包圍,分路夾擊。在這種危難的緊急時刻,有人勸溫朝鐘突圍,以圖再舉。溫朝鐘置生死于度外,鎮(zhèn)靜自若地說:“首其事者當其難,何逃焉!”堅持血戰(zhàn)到底。當清軍縮小包圍,猛烈攻擊時,溫朝鐘為保護部眾免遭殘殺,遂焚毀名冊,只身奔至清軍前,大聲疾呼:我是溫朝鐘,“一切皆我所為,不與他人事。”被俘后,當酉陽州牧楊兆溶審訊時,溫朝鐘痛斥楊“為仇盡力”,良心喪盡,然后從容就義,壯烈犧牲。溫朝鐘在生死關(guān)頭,大義凜然,視死如歸,表現(xiàn)了革命者的崇高氣節(jié)。歷時半月的川鄂邊武裝起義,由于缺乏充分的準備,起事倉促;起義后又孤軍作戰(zhàn),沒有外援,沒有明確的作戰(zhàn)計劃與目標,終于在清軍優(yōu)勢兵力的圍剿下失敗了。



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